Hier Berichte zu den einzelnen Tagen. Eine ausführlichere Auswertung kommt in ein paar Tagen.
Tag 1 – http://de.indymedia.org/2008/12/234434.shtml
Tag 2 – http://de.indymedia.org/2008/12/234520.shtml
Tag 3 – http://de.indymedia.org/2008/12/234684.shtml
Tag 4 – http://de.indymedia.org/2008/12/234675.shtml
Tag 5 – http://de.indymedia.org/2008/12/234831.shtml
Hier weiter zum Zahltag XXL
11. Dezember – Veranstaltung: Einführung in die Kritik der Arbeit!
Vom 1. bis 5. Dez. jeweils um 8 Uhr an der ARGE (Luxemburger Str.)
findet der Zahltag XXL in Köln statt.
Mp3 zum Thema:
Unrentable vereinigt euch! (von Robert Kurz)
Zum Begriff der Arbeit: Teil 1 (Ernst Lohoff), Teil 2 (Thomas Seibert) bei Ugkongress.
Vom Arbeitshaus zu den Hartz IV Reformen. Teil 1 und Teil 2
Link zur Veranstaltung: Kritik der Arbeit 11.Dezember in Köln
Worum gehts?
Permanent verweigerte oder verzögerte Auszahlungen und
Antragsannahmen, Schikanen, Demütigungen und das Ausschnüffeln der
Persönlichkeit und Privatsphäre von Erwerbslosen, so stellt sich die Arbeit der
ARGE für Erwerbslose dar. Dies ist kein Einzelfall, sondern hat System und
das ist der Grund, warum wir uns im Dezember zur Aktion „Zahltag! XXL“
versammeln werden. Schon mehrmals haben „Zahltag-Aktionen“ für Unruhe
bei den ARGEn gesorgt und das Ergebnis war, dass zahlreiche Erwerbslose
ihr Geld bekamen oder andere Anliegen durchsetzen konnten. Unser
Erfolgsgeheimnis ist: Geh nicht alleine zur ARGE!
Was der Zahltag ist, erfahrt Ihr zudem in einem Artikel auf www.germany.indymedia.org
PROGRAMM:
An den Aktionstagen ist zudem ein Infotelefon geschaltet:0160 6896831
(nur an Aktionstagen erreichbar)
– Aktion Zahltag; Gemeinsam wird die Auszahlung verweigerter
Leistungen eingefordert
– Offene Hartz-4 Beratung; Die Vereine „Tacheles“ und „Die KEAs“
bieten aktuelle Informationen zu Hartz-4
– Öffentliche Versammlung & Infos zu Hartz-4, Streiks &
Widerstand gegen Lohn- u. Sozialraub
-Freitag-Abend / Zahltag-Party: Lotta (Karthäuserwall 1, Clodwigplatz), 21 Uhr
Links:
www.zahltag-jetzt.org
Am 3. November brach in den griechischen Gefängnissen ein Kampf aus, der schon seit langem schwelt. Es ist der Kampf der Gefangenen für faire Prozesse, eine annehmbare hygienische Versorgung und viele andere Dinge, die uns hier draußen als selbstverständlich erscheinen. Die etwa 12.000 Gefängnisinsass_innen leben in Griechenland – wie andere in vielen Ländern dieser Welt – in katastrophalen Haftbedingungen: Sie sind in Haftanstalten untergebracht, die für 7.500 Menschen konzipiert sind; medizinische Versorgung ist kaum vorhanden; fast ein Drittel der Gefangenen sitzt sogar nur in Untersuchungshaft, die in Griechenland bis zu 18 Monate dauern kann, usw. Die Gefangenen, isoliert von einer Gesellschaft, die den Ernst der Lage ausblendet, befinden sich in einer Notsituation, die jedes Warten zu einem Akt gegen ihr Leben macht. Seit dem 3. November befand sich ein Teil der Gefangenen in Griechenland im Hungerstreik, ein letztes Mittel, um ihre Forderungen gegenüber der Regierung durchzusetzen. Aufgrund vager Zusagen der griechischen Regierung wurde dieser Hungerstreik am 21. November vorerst ausgesetzt. Etwa 7.000 Gefangenen beteiligten sich aktiv oder unterstützend am Hungerstreik in Griechenland. Davon verweigerten etwa 5000 Menschen die Nahrungsaufnahme vollständig. Einige haben als radikalstes friedliches Kampfmittel ihren eigenen Mund zugenäht und die Flüssigkeitsaufnahme verweigert. Mit diesen drastischen Maßnahmen haben sie den Druck auf Regierung und Justiz erhöht, den 16 Punkte umfassenden Forderungskatalog der Gefangenen umzusetzen, der online nachzulesen ist.
Die Punkte befassen sich vor allem mit der direkten Verbesserung des Knastalltags, um einen halbwegs zu ertragenden Zustand in einer menschenunwürdigen Situation zu erreichen. Aber auch die Länge der teilweise drakonischen Strafen wird angeprangert. Wegen des entschlossenen Kampfes wird auch die bürgerliche Öffentlichkeit langsam auf die Zustände in den griechischen Knästen aufmerksam. Deshalb versucht die Regierung inzwischen, sich von der Kritik zu befreien und die Medien zu beruhigen, indem sie auf einen Teil der Forderungen einzugehen angekündigt hat. Andererseits versucht sie durch Bestrafung der angeblichen Rädelsführer des Widerstands, die Bewegung zu spalten. Die Disziplinarstrafen erstrecken sich von Isohaft bis hin zu andauernden Verlegungen in andere Gefängnisse. In Griechenland hat sich eine “Initiative für die Rechte der Gefangenen” gegründet, die die Gefangenen praktisch und durch Einsetzen für ihre Forderungen unterstützt. Es wird täglich durch Soliaktionen wie Demos, Erklärungen und ein breites Feld direkter Aktionen eine größere Öffentlichkeit zu erreichen versucht.
Wir, das Bündnis für eine Gesellschaft ohne Knäste, setzen durch unsere Demo mit Besuch des griechischen Konsulats in Köln ein Zeichen grenzüberschreitender Solidarität. Es soll auch generell eine Debatte um die Verhältnisse, in denen Knäste als Gewaltinstrument des Staates genutzt werden, anstoßen. Deshalb werden wir auch dieses Jahr an Sylvester eine Demonstration an der JVA Köln-Ossendorf veranstalten. Außerdem werden wir wegen des beginnenden Hungerstreiks der Gefangenen in italienischen Gefängnissen ab dem 1. Dezember jeden Dezembermontag von 16 bis 18 Uhr auf dem Bahnhofsvorplatz in Köln demonstrieren. Inhaltlich wird es am 15. Dezember eine Veranstaltung des EA-Köln (www.ea-koeln.de) ab 19 Uhr in der LC 36 und eine Radiosendung von 21 bis 22 Uhr auf Radio Köln (107,1) zum Thema Knast geben.
Wir unterstützen den langen und unerbitterlichen Kampf der Gefangenen als einem Teil der unterdrückten Menschen des kapitalistischen Systems und seiner bürgerlichen Staaten. Wir fordern fürs erste die Erfüllung der Forderungen der in Griechenland Inhaftierten und darüber hinaus die Schließung aller Knäste, für die Freiheit aller Gefangenen überall!
Auch die Weltöffentlichkeit soll es erfahren, der Antifa AK Köln hat sich dem bundesweiten linksradikalen Bündnis „Umsganze“ angeschlossen.
Unter www.umsganze.blogsport.de erfahrt Ihr mehr über unsere neue „politische Heimat“.
„Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen!“
Eine Kritik der Arbeit
Für jeden ist Arbeit selbstverständlich. Sie nimmt einen besonderen Stellenwert ein. Es wird mehr Arbeit gefordert, Arbeit soll sich lohnen und ein sicherer Arbeitsplatz sei eine gute Aussicht. Aber wir sollen uns auch für die Arbeit lebenslänglich bilden, „Chancen erkennen“ und „Herausforderungen annehmen“.
Arbeit scheint also indiskutabel. Aber warum arbeiten wir?
Wieso beschäftigen wird uns selbst so sehr damit uns in Arbeit zu bringen? Wieso soll man sich seit dem 6. Lebensjahr möglichst gut bilden um später eine Arbeit zu finden? Und wieso soll man nicht sagen, dass Arbeit scheiße sei?
Mit dem Wandel der Arbeitsorganisation in den 70er Jahren hat die Krise der Arbeitsgesellschaft eingesetzt. Ihre Folgen sind Massenarbeitslosigkeit und Prekarisierung. Seit dem wird man von Ideen zur Arbeit erschlagen. Die einen wollen die Arbeit retten, damit wir nicht arm werden. Die anderen uns das Elend der Verhältnisse mit Werten und Leuchtreklame schönreden. Arbeitnehmern wird eine Bringschuld eingeredet um nicht „selbstverschuldet“ arbeitslos zu werden. Hauptsache alles wird getan, dass die Zahnräder in der kapitalistischen Maschine weiterlaufen. Geradezu irrelevant erscheint es dabei, dass es überhaupt nicht so viel Arbeit gibt wie nötig und welches Elend durch die neuen Arbeitsformen zugemutet wird.
Referent von der Gruppe Krisis